모든..세상을 담다

의심과 질문 / 한승구 햇살을 받아 반짝이는 잎새에 눈길을 주어 본 일이 있는가.풀잎에 맺힌 이슬이 아름답다고 느껴본 일은 있는가. 행복의 척도가 풍부한 물질과 자본이절대 기준이 될 수 없다는 것을 느껴본 적은 있는가. 광활한 우주에서 극히 일부인 은하계 속의 태양계,그 속에 보잘것없는 크기의 지구별을 생각해 본 일이 있는가. 잠에서 깨어나 시작되는 일상이 무한한 것이 아니라유한한 것임을 생각해 본 적은 있는가. 의심하고 자각하고때로는 넓게, 때로는 세심한 생각들이 쌓여 그사람의 정체성을 만들어 간다. 기억하고 상기하라. 가치지향적인 삶은 늘 만족한 삶을 누릴 수 있다는 것을그 이유는 항상 나를 돌아보며 열려 있는 사색의 창을 가졌기 때문이다. 내 삶을 소중하게 여기는 사람이라면 가치지향적인 삶을 추구하..

봄날의 지옥도 / 한승구 모르고 저지른 잘못이라 해서 용서가 가능할까.경중에 따라 참작은 될지언정 온전히 덮고 갈 수는 없을 것이다.하여 우리는 언행이나 매사에 경솔하지 않기 위해 노력을 한다."돌다리도 두드려보고 건너라."매사 정확히 알고 신중하라는 말이다.정치인의 막말 한마디가 자신의 앞길을 막아서고 대인관계에서 내뱉은가벼운 한마디 말이 나를 저울질하는 기준이 되기도 한다.확인하고 물어 가야 할 신중함을 잃은 경솔함이 가져오는 경제적인 손실과 시간,노동력의 낭비를 경험하고서야 신중하지 못한 자신을자책하는 것은 어리석은 일이다.여기서 그 어리석었던 나의 이야기를 부끄럽지만 펼쳐 본다. 봄기운이 산골의 겨울잠을 깨우는 3월. 희망을 품어야 할 계절에맞아야 했던 그 좌절감.모르는 게 약이라지만모르는 게 병..

망각과 불행 / 한승구 지금의 삶이 아무리 행복하다고 하더라도외로움과 고독으로부터 자유로울 수 없다는 것은완벽한 행복, 절대적 만족이 존재할 수 없다는 반증이다. 불행과 절망에 희망을 얻어 낸 기쁨이 더 크게 느껴지겠지만근심 없는 일상 속에서 누리는 행복과 만족에 대한 욕심이 커졌기 때문일지도 모를 일이다. 내가 가진 것에 대해 소중하게 여기지 않는 것은행복해지거나 만족할 수 없는 첫 번째 이유다. 모든 것을 잃었거나 소중함을 느끼지 못했던 것이라 할지라도그것을 잃었을 때 비로소 내가 가졌던 것에 대한 소중함을 알게 된다. 진리는 이처럼 단순하지만 그 단순함 마저도 망각하는 까닭은 커가는 욕심 탓이며사유를 멀리하는 탓이다. 생각컨데 진리를 살필 수 있는 눈이 있고 망각이 없다면분명 그 삶은 행복과 만족으..

초락도공소(당진성당) / 그림 안종찬(바오로),2024년  + 요한 복음 6,1-15     그때에 예수님께서 갈릴래아 호수 곧 티베리아스 호수 건너편으로 가셨는데, 많은 군중이 그분을 따라갔다. 그분께서 병자들에게 일으키신 표징들을 보았기 때문이다. 예수님께서는 산에 오르시어 제자들과 함께 그곳에 앉으셨다. 마침 유다인들의 축제인 파스카가 가까운 때였다.   예수님께서는 눈을 드시어 많은 군중이 당신께 오는 것을 보시고 필립보에게, "저 사람들이 먹을 빵을 우리가 어디에서 살 수 있겠느냐?" 하고 물으셨다. 이는 필립보를 시험해 보려고 하신 말씀이다. 그분께서는 당신이 하시려는 일을 이미 잘 알고 계셨다.필립보가 예수님께 대답하였다. "저마다 조금씩이라도 받아 먹게 하자면 이백 데나리온어치 빵으로도 충..

당진포공소(당진성당) / 그림 안종찬(바오로), 2023년  마르코 복음6,30-34    그때에 사도들이 예수님께 모여 와, 자기들이 한 일과 가르친 것을 다 보고하였다. 그러자 예수님께서 그들에게, "너희는 따로 외딴곳으로 가서 좀 쉬어라."하고 말씀하셨다. 오고 가는 사람들이 너무 많아 음식을 먹을 겨를조차 없었던 것이다.   그래서 그들은 따라 배를 타고 외딴곳으로 떠나갔다. 그러자 많은 사람이 그들이 떠나는 것을 보고,모든 고을에서 나와 육로로 함께 달려가 그들보다 먼저 그곳에 다다랐다.   예수님께서는 배에서 내리시어 많은 군중을 보시고 가엾은 마음이 드셨다. 그들이 목자 없는 양들 같았기 때문이다. 그래서 그들에게 많은 것을 가르쳐 주기 시작하셨다.    “회복” - 허숭현 안셀모 대전 가톨..